والحريريّ « 1 » في ( لعلّ ) و ( كأنّ ) ، وأوجبه الفرّاء « 2 » في ( ليت ) و ( لعلّ ) . وهي زائدة كافّة ، وقيل « 3 » : نكرة يفسّرها ما بعدها خبرا ، وقيل « 4 » : نافية ، والأكثر أنّ ( إن ) معها تفيد الحصر ، وأنكره أبو حيّان « 5 » ، قال التّنوخيّ « 6 » والزّمخشري « 7 » والبيضاوي « 8 » : / 20 ب / و ( أنّ ) . [ لا النّافية للجنس ] مسألة : ك ( إنّ ) ( لا ) إن لم تكرّر ، وقصد بها النّفي العام في نكرة تليها ، غير معمولة لغيرها ، لكن إن كان « 9 » غير مضاف ، ولا شبيهه « 10 » ركّب معها وبني على ما ينصب به ، وتمنعه « 11 » الباء غالبا . وقيل : يعرب « 12 » مطلقا ، وقيل : مثنّى وجمعا ، وقيل : إن ركّبت لم تعمل في الخبر ، قيل : ولا الاسم ، وهل يكسر المؤنّث بتنوين أو دونه ، أو يفتح ؟ أقوال « 13 » :

--> ( 1 ) انظر : ملحة الإعراب 51 . والحريري هو القاسم بن علي بن محمد بن عثمان البصري ، الإمام أبو محمد الحريري ، له من المصنقات : درة الغواص في أوهام الخواص ، والملحة ، وشرحها ، ديوان شعره ، توفي سنة 516 ه . انظر : بغية الوعاة 2 / 257 - 259 ومعجم الأدباء 16 / 261 - 293 . ( 2 ) انظر : الارتشاف 3 / 1285 والخزانة 10 / 252 . ( 3 ) القول لابن درستويه وبعض الكوفيين ، انظر : الارتشاف 3 / 1284 والمغني 1 / 589 والهمع 2 / 191 . ( 4 ) القول لأبي علي الفارسي ، انظر : الهمع 2 / 191 . ( 5 ) انظر : الارتشاف 3 / 1285 . ( 6 ) التنوخي هو محمد بن محمد بن محمد بن عمرو ، أبو عبد اللّه زين الدين التنوخي ، له كتب منها : الأقصى القريب في علم البيان ، توفي سنة 748 ه . انظر : الأعلام 7 / 35 ومعجم المؤلفين 11 / 286 . ( 7 ) انظر : الهمع 2 / 192 . ( 8 ) البيضاوي هو عبد اللّه بن عمر بن محمد بن علي ، أبو الخير ، ناصر الدين البيضاوي ، صنف : مختصر الكشاف ، والمنهاج في الأصول ، وشرحه أيضا ، وشرح الكافية لابن الحاجب وغيره ، توفي سنة 685 ه . انظر : بغية الوعاة 2 / 50 - 51 وطبقات الشافعية للسبكي 4 / 325 والبداية والنهاية 13 / 344 . ( 9 ) أي : اسم " لا " . ( 10 ) د : " ولا سبية " ، وفي ه : " ولا شبهه " . ( 11 ) أي : التّركيب . ( 12 ) أي : الاسم المفرد . ( 13 ) قال السيوطي : وأمّا جمع المؤنث السالم ففيه أقوال ، أحدها : وجوب بنائه على الكسر ؛ لأنّه علامة نصبه ، والثاني : وجوب بنائه على الفتح ، والثالث : جواز الأمرين وهو الصحيح للسماع . انظر : الهمع 2 / 200 .